Наследие давних лет - башкирские воины в гостях у Гете
| 24.01.2012, 14:46 | |
 Начавшаяся 12 июня 1812 года война с наполеоновской Францией завершилась 14 декабря, когда последний неприятельский солдат покинул пределы России. В той войне победила не только армия – победил народ, и совсем не зря война была названа Отечественной. В освободительной войне против завоевателей приняло участие все население страны. Башкирский народ сформировал на свои средства 20 пятисотенных конных полков (каждый воин был с двумя конями), дополнительно для нужд армии было отправлено 4139 голов лошадей башкирской породы и собрано 500 тысяч рублей. Также в войне участвовали два мишарских и два тептярских конных полка, сформированные в крае. После освобождения России от захватчиков было немало сложностей – из-за смерти Кутузова, переговоров с союзниками. Осенью 1813 года под Лейпцигом произошла Битва народов, закончившаяся полным разгромом французов. Русская армия, основная ударная сила союзной коалиции, продолжила свое победоносное шествие по Европе – освободительный поход русских войск закончился взятием Парижа 19 марта 1814 года. Наравне с казаками и солдатами регулярной армии башкиры, мишари и тептяри проявляли массовый героизм. Большой след война оставила и в народном творчестве башкир: огромное количество образчиков песенного и музыкально-хореографического жанра – «Байык» и «Кахым-туря», «Казачий», «Краковяк» и многие, многие другие – яркое тому доказательство. …Ясным ноябрьским днем в недавно освобожденном Веймаре, у красивого и добротного дома, не пострадавшего в ходе боев, остановилась группа всадников в необычных одеждах, вооруженных саблями и луками. Владелец дома, подаренного ему еще в 1794 году герцогом Карлом Августом «за многолетние заслуги» и «большое расположение», сам вышел встречать гостей. Гостями были башкирские воины, а встречал их знаменитый Гете, автор «Страданий молодого Вертера» и «Фауста». Почитатели таланта Гете были частыми гостями в его доме. Зная его страсть к коллекционированию, делали ему подарки. А собирал он многое: камни и растения, книги и рукописи, монеты и медали, картины и скульптуры, керамику и фарфор… Из офицеров русской армии многие мечтали встретиться с великим поэтом, но не многим повезло. Одним из этих немногих был, по словам самого Гете, «некий принц» (тархан) Гусман (Усман) Гумеров, который преподнес в дар поэту боевой лук и искусно отделанный колчан со стрелами. Командиры башкирских полков были элитой нации, многие владели иностранными языками, хорошо знали литературу и историю, читали наизусть Коран, были хорошими военачальниками. Так что беседа с Гете была оживленной и интересной для всех – говорили не только о литературном творчестве, но затрагивали и аспекты военных кампаний французов (Гете и сам в 1796 году участвовал в боях с войсками революционной Франции), и вопросы государственного устройства отдельных европейских стран. Лук и колчан со стрелами, подарки башкирских воинов с далекого Урала, вызывали у последующих посетителей и гостей Гете неподдельный интерес. Увы, время не сохранило до наших времен эти бесценные реликвии. В конце первого тома романа «Северные амуры» его автор Яныбай Хамматов пишет, что, будучи в Веймаре, он посетил музей Гете. Интересовался у хранителей музея, где же лук и стрелы, подаренные башкирскими воинами в 1814 году? Как выяснилось, они были изъяты из экспозиции еще в 30-х годах XX века. И все же Яныбаю Хамматову удалось отыскать фрагменты боевого лука: они обнаружились в запасниках музея. Впрочем, ничто не вечно. По словам башкирского романиста, время неумолимо изменило всю округу близ дома Гете, – когда-то полноводная река Ильма сильно обмелела, деревья на берегу поредели… Зато до наших дней сохранилась другая реликвия – тоже стрела «башкирского амура»: в 100 км от Веймара, в городке Шварц, она напоминает об эпохе наполеоновских войн. Когда части русской армии возвращались на родину, местный принц Карл Гюнтер, узнав, что неподалеку разбил лагерь башкирский полк, отправил туда своего человека с официальным приглашением посетить город. Башкиры не заставили себя долго ждать. Местные жители с удивлением изучали одежду и вооружение башкирских воинов, долго спорили между собой о боевых качествах луков и стрел: одни сомневались, что от такого оружия много проку, другие парировали, что не так-то все просто – мол, не зря же французы так боялись этого простого на вид оружия. Усомнился в силе оружия и сам Карл – и предложил пустить стрелу в сторону кирхи. Башкиры, считавшие за грех и невоспитанность стрелять в храм, с удивлением оглянулись на местного священника, но тот кивнул. И тогда один из воинов быстро положил стрелу на тетиву, пустил в сторону кирхи, и стрела пронзила металлическую обшивку крыши. Местные жители долго не могли поверить в силу такого, казалось бы, простого оружия. А Карл пригласил воинов к себе, богато угостил; узнав, что в полку лошади без подков, всем воинам в достаточном количестве выделил железного лома и лично проводил до лагеря. Эта стрела сегодня бережно хранится в крепости Хайденсбург, а в кирхе находится ее металлическая копия. Кстати, это самый маленький в Европе памятник, установленный на большой высоте. Авторы: Борис МАЛОРОДОВ, Ильдар ШАЯХМЕТОВ Источник - www.istoki-rb.ru | |
|
| |
| Просмотров: 4525 | Загрузок: 0 | | |
| Всего комментариев: 0 | |
